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宫玉海的博客

两经(《山海经》《诗经》)读后更无求

 
 
 

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新春寄语之二  

2014-02-07 09:38:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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古代非洲的中国印记

——读《山海经》札记之九

古代中国和非洲有何联系?亚洲人是从非洲迁徙来的吗?非洲的一些地名译法和古代中国语言有否关系?这一系列问题一直困拢着历史学界和人类学界。前几年,有位荷兰学者说:中国对于非洲的认识是从汉代开始的,张骞出使西域,才到达了非洲的一角。此话一出,就有中国学者出来响应,说明崇洋媚外的陋习还有一定的市场。简单概括一首小令:

只要西人一动嘴巴,

就有中人跟着学话。

兀的不急煞人也么哥?

兀的不气煞人也么哥?

鹦哥也罢,八哥也罢,

都是殖民时代的尾巴。

近来,网友连提几个问题:1、扎伊尔为什么是招摇之山?2、几内亚难道不是从英语Guinea译过来的吗?3、刚果会是昆吾么?对这些问题我们有一个最好的方法,就是求教于《山海经》。

一、非洲的古代名称

非洲最早的名称为阿弗利加,意思是炙烤的地方,日本语的译语为アフリカ。《南山经》中叫鹊山。又叫“海外昆仑”。叫鹊山,一些地名可见其源。如维鸟,就是维多利亚,在肯尼亚;比翼鸟,就是比勒陀利亚,日本语译名为ビレトリア。

当然这里的地名,和中国东北的古地名也有关系。如埃及,古称相地。尧舜时代,“皋陶为相”就是治理相地。皋陶治理南方,又叫祝融。《南山经》记为纽阳之山,就是从咎陶而来。相地又叫相土。商人的第三代先人就有相土。《商颂·长发》:“相土烈烈,海外有截”。是说相土治理古埃及;有截,就是阿尔及尔,所以说“海外有截”。其原籍在吉林省永吉县,因为商人发源于东北地区,“八迁始居亳”;所以东北一些地名和商人先民分不开。下面具体谈几个地名的译名问题。

二、扎伊尔——招摇之山、刚果——昆吾、金沙萨——金沙城

《南山经》一开头就说:

南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之山。

“招摇”一词来源于北斗七星,最西面的小星为招摇星。刚果一词,为昆吾的译名。日本语为こんご。昆吾是帝颛顼之孙,老童之子,又名肩吾。首封于西北,曰昆吾之山,山上有铜,山下有锡,他冶炼出青铜,称“昆吾之金”。后调派到金沙江上游“司天之九部及帝之囿莳”,在那里炼出沙金,称“昆吾之美金”。一个重要线索,就是昆吾幼名为樊,是他在昆仑创造了梵文,其语言和日本语相近似。“天之九部”,即古时欧洲之南部和非洲之北部;所以西方的世界史中有“五部伐四部”之记载,昆吾的任务就是戡乱。所以他率师到达瑞士,那里叫龙山,即洛桑;“有三淖水,名曰三淖,昆吾之所食也。”三淖,就是很多湖泊。西藏把湖泊叫“错”,就是“淖”。

昆吾的最后一站是刚果,地以人名,刚果河就是一例。“白水生白渊,昆吾之师所浴也”。白水,即白尼罗河;白渊,即阿伯特湖。非洲炎热,昆吾之师,在阿伯特湖野浴去暑,记上一笔,实乃为表中国人开发非洲的壮举。在舜当政时,海外(非洲)“献昆吾之剑,削玉如泥”,这就是做为诸侯,向中央帝国贡献的奇物。

三、几内亚——几姓之国

当拙文《僬侥之国——矮人国——俾格米人》发后,有网友提问:几内亚是否从英语的Guinea转译而来?现答复如下:

几内亚不是英语Guinea的译文,而正相反。

第一、欧洲殖民主义瓜分非洲是在十九世纪前后,几内亚被法国占领。而《山海经》时代则为3000-5000多年之前,所以先后相差甚久。

第二、Guinea源于Guinee,就是几人。从语言学讲,印欧语系的GJ相通,和古汉语一样,如贾(jia)和贾(gu)相通,既、概相通等。《山海经》中记载:僬侥国人姓几。

第三、非洲有些地名,曾被欧化,如埃塞俄比亚就曾被意大利人称为阿比西尼亚,也正如美国的洛杉矶,本为帝舜把做为日期变更线标杆的雒(luo)桑大木(被先民伐倒),运回中国时的启碇处;英国殖民主义者硬把它称为Los Angeles,地名的改变有时意味着篡改历史,在研究中应加以澄清。再如:阿根廷首都布宜诺斯艾利斯,原为“三合一”的词,其来源已经不清。但从语言学角度看,它是“布衣”伯益、“诺斯(龙氏)”、“合(ai)黎氏“三词组成的,通过考证,可以追溯出历史的真实。

最后,有一个小故事,可以作为参考。在五百多年前,英国殖民者到达加拿大时,问那里的酋长:这个地方叫什么名字?那位酋长两手向上分开说:“坎那大!”他的手势和语言的意思是大汉;“汉哪大”的名称却从此叫了起来。要知道:在中国历史上,自汉代以来,就常有记载说东方有个“大汉国”,“坎那大”就是说“汉哪,大”!这个译名的来源与先后就很清楚了。

四、达尔富尔——大费——丹佛

南苏丹地区,原名达尔富尔,就是大费、丹佛。中国女真人的始祖是颛顼之外孙皋陶之子伯益。《史记·秦本纪》说:颛顼之女曰女修,“方织,有玄鸟陨卵,吞之,遂生大业”。大业即皋陶,叶赫氏之先人。“大业又生大费”,大费即伯益,又记为伯翳。在舜时,“益掌火”,就是南方祝融。伯益先继承皋陶为相,治地古埃及。日本语把埃及读为ヱジブト,就是埃及佛陀(佛塔)。伯益的部族就到达了达尔富尔。

根据最近的报道:达尔富尔的首府叫博尔,就是伯益的故乡,东北的亳地,过去也叫貊耳;布尔人,也是亳人。南苏丹有个州叫琼莱州,也和中国有关。伯益佐大禹治水有功,舜封他为秦川地区的首领,所以四川叫益州,成都叫益都,成都之西南就有邛莱山。所以伯益到了南苏丹,也把邛莱的地名带去。

五、比翼鸟、维鸟、猿翼之山、孟亏

非洲南端,有比翼鸟,现名比勒陀利亚。翼,古时和利相通,如大邑、丹栗、戴日都是古印度。周时的高夷,又读高丽,为周族本家。

维鸟,鸟日本语为ゥィトリ,ト在词的后面又读ド。维鸟,就是维多利亚,就是现在的肯尼亚,有维多利亚湖。有人以为维多利亚是英语,否。英国的一位公主是王位继承人,当她在维多利亚湖边大树上休假的时候,她的父亲去世,这位继承人就是维多利亚(victoria)女王。

现在有些带“维多利亚”的地名,多为英国殖民者带去的。类似的改名,常起到了割断历史的作用,实不可取。

猿翼之山,是索马里的古名,那里“多白猿”。猿,日本语为さる。萨尔瓦多,也和猿有关。

马尔加什,和孟加拉有关;孟加拉源于孟陬,就是孟角落。《山海经》中又记为孟亏,来源于孟鸟、孟涂。《海内南经》:

夏后启之臣曰孟涂,是司神于巴。人请讼于巴,其衣有血者乃执之,是请生。居山上,在丹山之西。

夏后启,就是夏后开,大禹之子。孟涂,就是孟鸟,孟鸟也称孔雀。印度古时的孔雀王朝和孟明十二国,都和这个家族有关。印度的布尔人,就是周时的百濮(pǔ);秦始皇南征时,“巴人失踪”,百濮也南迁喜玛拉雅山脉之南,如今的××普尔,就是百濮,又称布尔。西班牙的马德里,就是孟鸟的古读。巴国、巴遂山即今之巴基斯坦。丹山,为古印度的简称;丹,即丹栗;丹穴,即大容,今译为大雄。

另,“有南山之国”就是纳米比亚。纳米就是南。如西藏有纳木错,就是南淖(湖),多木错,就是东淖(湖)。《海外南经》:“南山在其(结胸国)东南。自此山来,虫为蛇,蛇号为鱼”。把蛇叫长虫,把鱼叫蛇(yi),正是中国北方人的语言特征。

人类起源于非洲,还是亚洲?迄无定论。然而,从“伊甸园”的位置看来,当然现在人类不会从非洲发源。《创世纪》说:“神在东方给人类创造了一个园子,就是伊甸园”。在东方,不在西方。从《山海经》记载中,我们肯定可以发现,古代人类,一批又一批地从中国走向世界,当然就包括非洲。

愿天下之诺亚子孙们,永远抛开仇恨,分岐,永远不再争斗,把地球建成永不沉没的“方舟”!

 

 

2014年春节

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